Mens Donald Trump gnister kaos ved ulovlig utplassering av tropper til Los Angeles, etter hvert som innvandringsangrep intensiveres, og når demonstranter oversvømmer gatene for å kreve verdighet for migranter, sitter altfor mange svarte mennesker tilbake på sosiale medieplattformer som synger en trøtt, kjent sang. Det blir sunget av nøkkel med en falsk følelse av sikkerhet og en farlig misforståelse av hvordan hvit supremacistisk vold fungerer. Koret til retrett høres ut noe slikt:
«Svarte mennesker må være hjemme.»
«La dem håndtere det. Dette er deres slåss.»
«De fleste latinos stemte for dette rotet.»
«Is ikke retter oss mot oss. Vi har statsborgerskap.»
“Jeg marsjerer ikke for ingen som ikke vil marsjere for meg. ”
«Latinos liker oss ikke uansett.»
Men det som virkelig blir sagt under alt det avbøyningen er dette: “Hvis de kommer for latinos, vil jeg være stille, så lenge de drar meg og min alene.» Men hvis du studerer historien, mener jeg virkelig studere historie, så bør du allerede vite at de aldri la oss være i fred. Ikke så lenge.
-
Karens, Klans og kaukasiske tårer: Grift av rasisme i Amerika
Jeg får det til. Svarte folk er slitne. Vi har båret vekten av enhver større frihetsbevegelse i dette landet. Vi har blødd. Vi har dødd. Og vi har blitt forrådt. Vi har dukket opp, om og om igjen, bare for å bli møtt med anti-svarthet til gjengjeld. Men dette handler ikke om hvem som liker oss. Det handler om hvem som er neste!
Det isen gjør for migranter er ikke bare et innvandringsproblem. Det er hvit supremacistisk vold i kjernen. Det er å skille familier. Det er statsvold. Det forfølger og snapper mennesker fra hjem og arbeidsplasser og får dem til å forsvinne. Det er CAGING -barn. Og for svarte folk i Amerika, bør dette føles dypt kjent. Den hvite supremacistiske maskinen for statlig vold gjør ikke distinksjoner basert på statsborgerskapsstatus.
Det isen gjør med Latinx, West Indian og African Migrants er en del av det samme maskineriet som har polert og misbrukt svarte amerikanske kropper i århundrer. Vi vet hva det vil si å få familiene våre revet om av staten. Vi vet hva det vil si å bli fortalt at vi ikke hører hjemme i landet vi bygde. Vi vet nøyaktig hvordan det er å bli kriminalisert bare for eksisterende, å bli dehumanisert av hverdagsspråk, mediepropaganda, politikk og byråkrater i uniform.
Svarte folk vet hva det vil si å leve under overvåking, å bli jaget, mansjet, bur og forsvunnet. Vi er etterkommere av mennesker som måtte løpe. Fra plantasjer. Fra den flyktige slavehandlingen og slavefangere. Fra KKK og Lynch Mobs. Selv om du ble født her i Amerika, med forfedre som går helt tilbake til slaveskip, gjenspeiler den grenser til vold fortsatt gjennom svarte liv.
Ol ‘ «Jeg har papirene mine, jeg er trygg» er en villfarelse. Det lille blå passet vil ikke hindre deg i å bli profilert, trakassert, arrestert eller skutt av en politimann som ser din svarte hud før statsborgerskapsstatus eller hører din kommando over engelsk. Bare spør de utallige svarte innvandrerne som allerede er deportert, eller den amerikanske fødte sorte folkene som er ulovlig varetektsfengslet uansett.
Tror du at rasistiske ICE-agenter fanget opp i innvandringshysteri og Round-Up-kvoter vil stoppe for å sjekke fødselsattester?
Bare spør Peter Sean Brown, som ble varetektsfengslet i Florida -nøklene da en isagent feilaktig varetektsfengslet ham som en udokumentert innvandrer fra Jamaica. Han tilbrakte uker i varetekt og saksøkte til slutt. Eller, spør Davino Watson, en innfødt New Yorker som ble fengslet som en «deporterbar romvesen» i mer enn tre år til tross for at han hevdet statsborgerskap og deretter nektet erstatning av rettssystemet.
ICE -interneringer utløses av raseprofilering, mangelfulle algoritmer og slurvete data. Hudfarge, språk og statsborgerskap vil ikke beskytte oss. Tenk på alle de svarte menneskene som går rundt uten virkelige ID -er for å bevise at de er borgere. Over en fjerdedel av svarte voksne borgere har ikke førerkort med sitt nåværende navn og/eller adresse, og 18% har ikke lisens i det hele tatt, ifølge Center for Democracy and Civic Engagement. Hvis is feilaktig kan arrestere svarte og brune amerikanere født i USA, selv om de har dokumentasjon, er ingen immun.
Noen svarte mennesker siterer også avstemningene i valgavlysningene i 2024 for å rettferdiggjøre å være hjemme og holde seg stille, som at isprotestene ikke angår oss. «Latinos stemte for Trump.» Men meningsmålinger forteller ikke hele historien. De bare prøve Registrerte velgere som faktisk stemte, og de står aldri for de millioner av udokumenterte innvandrere som ikke kan stemme. De oversampler også distrikter som ikke samsvarer med den demografiske virkeligheten, og skjevt resultater mot den dominerende gruppen i disse distriktene.
De fleste latinos, som svarte amerikanere, stemte ikke for Trump. I følge nasjonale meningsmålinger avgir 56% av Latinos som stemte på stemmeseddelen for Kamala Harris, mens 42% gikk for Trump. Ja, Trump oppnådde gevinster blant Latino -menn, men gevinster tilsvarer ikke dominans. Latino -stemmen delte seg langs kjente kjønn og generasjonslinjer, akkurat som lokalsamfunnene våre. Vi kan ikke snu en prøvetaking Av valgdeltakelse til «de fleste latinos stemte for Trump», og vi kan ikke la dårlig matematikk være en unnskyldning for å rettferdiggjøre apati.
Og det er denne: «Jeg marsjerer ikke for ingen som ikke vil marsjere for meg.» Eller den like slitne broderlige tvillingen: «Latinos liker oss ikke uansett.» Dette er knapphetsinnstilt, historisk analfabeter tull som behandler solidaritet som en slags tit-for-tat-transaksjon. Hvis det var slik våre forfedre tenkte, så hadde det ikke vært en underjordisk jernbane, ingen borgerrettighetslov, en stemmerettighetslov eller en Montgomery Bus Boycott. Solidaritet er en strategi, ikke noe popularitetskonkurranse.
Hvis du er her ute og hevder at latinos ikke marsjerer for oss, så har du tydeligvis ikke plukket opp en historiebok.
Dere må ikke vite om Cesar Chavez og Dolores Huerta som ledet De forente gårdsarbeidere som sto sammen med Martin Luther King jr. Du må ikke vite om de Puerto Rica Young Lords som jobbet hånd i hånd med Black Panther Party for å kjøre gratis klinikker, frokostprogrammer og leietaker organisering av stasjoner i Chicago og New York City. Eller, om de meksikanske studentene som tok signalet fra SNCC og Malcolm X i løpet av Walkouts fra East La Walkouts fra 1968 og lanserte Chicano Civil Rights Crusade.
De siste årene har Afro-Latinos vært i forkant av kapitler fra Black Lives Matter, organisert årvåkenheter, hentet kausjonsfinansiering og presset på politiets ansvarlighet over hele landet. I Chicagos lille landsby lanserte Latino -arrangørene «Brown Squad for Black Lives» og etablerte et svart og brunt enhetsmatpantry. Martin Luther King III har jobbet sammen med Mi Familia Votaen nasjonal svartbrun koalisjon hvis oppgave er å bekjempe hatforbrytelser, anti-innvandrerpolitikk og angrep på stemmerett-sammen– Ikke som separate samfunn.
Bare fordi disse vedvarende interracial forpliktelsene og koalisjonene ikke er trendy overskrifter eller går viralt på sosiale medier, betyr ikke at solidaritet ikke utspiller seg på skoler, samfunnshus, nabolag og politikk.
Det er en ting å la hvite mennesker kjempe mot hverandre, enten det er Maga mot nyliberale, liberale kontra konservative eller Karens vs. Capitol Hill. Hvite folk som kjemper mot hverandre er imperiet som kjemper om hvem som får styre skipet mens det allerede synker. Du vil lene deg tilbake og se på den utfolde seg mens du nipper til te eller spiser popcorn? Fin. Å la hvite mennesker spise hverandre har ikke den samme moralske vekten som å vri ryggen til et annet marginalisert samfunn som vender mot den samme hvite supremacistiske volden som oss.
La oss også huske at anti-svarthet er global. Den lever i alle samfunn, inkludert vårt eget. Svarte amerikanere kan være like anti-innvandrer, like kolorist, akkurat som fremmedfrykt, akkurat som koloniserte i vår tenkning. Så hvis du sitter ute på grunn av hva noen latinos, vestindianere eller afrikanere sa om oss, beskytter du ikke deg selv. Du venter bare på din tur.
Så hva gjør vi?
Vi organiserer. Vi dukker opp på isprotester slik at systemet ikke får isolere mennesker i stillhet. Vi donerer til innvandrere kausjonsfond og deportasjonsforsvarsteam som Haitian Bridge Alliance, Black Alliance for Just Immigration og Undocublack. Bruk plattformene dine til å forsterke historiene, organisering, motstand og seirer fra udokumenterte folk. Bygg lokale koalisjoner for å organisere læresetninger, gjensidige hjelpestasjoner og sikkerhetsnettverk i samfunnet som bygger bro mellom svarte og brune nabolag. Vi må også lære oss anti-immigrant, anti-svart og anti-urfolk fortellinger dette landet mater oss fordi solidaritet starter i sinnet.
Svarte mennesker har ikke råd til å late som om statsborgerskap eller fødselsrett sikrer vår beskyttelse. Et system bygget på raseprofilering, kvoter og militariserte taktikker stopper aldri ved «ikke oss.» Den sender ikke is til grensen og lar oss være i fred. Disse innvandringsangrepene styrker en kultur for normalisert, dehumaniserer statsvold mot alle som ser «andre ut.» Innvandring vil bli unnskyldning for å utvide overvåkningsstaten og militarisert politiarbeid i svarte samfunn.
Dette er absolutt vår kamp!
Dr. Stacey Patton er en prisbelønnet journalist og forfatter av “Spare the Kids: Why Whupping Children Won’t Save Black America” og den kommende “Strung Up: The Lynching of Black Children in Jim Crow America.” Les hennes substack her.
