Op-ed: ‘Vi er ikke våre forfedre’ er ikke den flexen du tror det er

Sosial rettferdighet

Akkurat nå vrimler Amerika på kanten av politisk kollaps. Demokratiet vårt er under beleiring, og vi er vitne til en konstitusjonell krise i sanntid. Og i sentrum av det hele er en to ganger nedsatt, multi-innledet Con-mann ved navn Donald Trump, som er hellbent på konkurs og ødela dette landet (som han gjorde sine mange mislykkede virksomheter) en ødelagt politikk og rettsavgjørelse om gangen.

Og hva gjør vi med det? Innlegg.

Rulle.

«Å øke bevisstheten.»

Og selv om vi forstår helhjertet at vi som helhet mangler ekte innsats, tør du å uttale uttrykket «Vi er ikke våre forfedre,» når vi diskuterer aktuelle hendelser; Og du har rett, du har ikke – fordi du er en punk.

La oss snakke om hvor asinin og respektløs den frasen virkelig er. «Vi er ikke våre forfedre.» Som om folkene som overlevde den transatlantiske slavehandelen, Jim Crow, Cointelpro, attentatet til våre ledere og helter i sanntid, og systemisk disenfranchisement beveget seg ikke med mer mot, strategi og solidaritet enn de fleste av oss noen gang kunne forestille seg. Forfedrene våre møtte ekte terror. Jeg snakker ikke om å bli spøket av en jobbrekrutterer eller miste et argument for sosiale medier; Jeg snakker om å bli jaget som dyr og lynsjet i dagslys mens folkemengdene samlet seg for å se på som om det var en jævla piknik.

De organiserte og motsto. De kjempet tilbake ved å bygge et samfunn og beskytte det. De satt ikke rundt og delte traumer for likes eller sa: «Vel, det er i det minste ikke meg.» De forsto at hvis det var dem I dag kan det være du i morgen. Så nei, du er ikke dine forfedre, fordi forfedrene dine hadde mot. De var ikke egoistiske og hadde tarmer, men du, kjære, vil ikke slutte å legge om skadelig stereotyp innhold av frykt for å miste engasjementet.

Og før du kommer til meg med, «Tiffany, det er for aggressivt,» la meg stoppe deg der.

jeg burde være aggressiv. Fordi hver gang jeg hører denne avvisende, virale en-linjen som brukes som et slags fremgangsmerke, blir jeg påminnet om hvor langt vi har forvillet oss fra selve kampen. Denne generasjonen er så fanget opp i å høres «revolusjonerende» at den har glemt hva det vil si være revolusjonerende. Jeg så nylig et viralt innlegg på Facebook som spøkefullt spurte: «Hvor var Gud under slaveri?» Mens det var ment å provosere, fikk det meg til å tenke på Gaza, Sudan, Kongo og alligator Alcatraz, og alle stedene der undertrykkelse skjer akkurat nå, mens de fleste av oss ikke gjør noe. Vi gråter om urettferdighet i ettertid, mens vi holder oss stille når det utspiller seg foran oss – fordi vi ikke vil miste en jobb, en merkevareavtale eller en følgell.

Vi dukker ikke opp for Gaza. Vi mobiliserer ikke for Kongo. Vi krever ikke svar på at de svarte mennene og kvinnene råtner i fengsler uten behørig prosess, eller våre svarte og brune brødre blir kidnappet av is. Vi presser ikke politikken; Vi organiserer ikke stevner, men vi legger ut og klager, noe som ikke gjør noe hvis det ikke er sammenkoblet med action.

Så hvordan fikser vi det?

Vi starter med å erkjenne at ingen generasjon er perfekt. Hver og en har til oppgave å ha en annen kamp, men målet med krigen er det samme: frihet, fremgang og egenkapital, men vi kan ikke vinne hvis vi fortsetter å skille selve grenene på trærne som gjorde oss. Vi er så raske til å kaste skygge mot våre eldste mens vi står på grunnlaget de bygde. De «forfedrene» du hevder å ikke være, er din store mamma og din favoritt onkel og tante, som sto opp hver dag og gikk inn på en rasistisk arbeidsplass bare slik at du en dag kunne ha muligheten til å legge ut om å slutte i jobben din.

Vi mister sausen, og de har fliset bort på enheten, men vi har fortsatt tid til å få den tilbake fordi til tross for kaoset, er tegningene rett foran oss.

Vi vet hva vi skal gjøre fordi de viste oss hvordan vi skal gjøre det.

Samfunnene i Rosewood og Tulsa ventet ikke på tillatelse – de bygde. Civil Rights -bevegelsen marsjerte ikke bare – de organiserte. Martin, Malcolm, Fannie, Panthers – alle skapte strukturer som holdt mennesker ansvarlige og forsto kraften i kollektiv handling. Enda nærmere hjemmet har våre egne familier historier om først. Den første som ble uteksaminert. Den første til å bryte seg inn i et felt, trives og gjøre en vei ut av ingen måte.

Vi mangler ikke inspirasjon; Vi mangler handling og oppfølging.

Så la meg si det igjen: Du har rett, du er ikke dine forfedre, fordi forfedrene dine var modige, strategiske og villige til å miste alt slik at du kunne få noe. Det minste du kan gjøre er å slutte å ikke respektere dem og begynne å beskytte det de kjempet for.

For inntil vi innser at vi er Våre forfedre og begynner å bevege seg slik, dette landet vil fortsette å gli lenger inn i avgrunnen, og vi vil se det brenne ett innlegg om gangen.