Freedom Table With Rashad Robinson: From Presence To Power

På siste episode av Frihetstabelltok livslang aktivist og samfunnsarrangør Alicia Garza over vertsstolen. Alicia vendte spørsmålene til politisk strateg og medgründer av Black Voters Matter Fund LaTosha Brown og meg selv for en samtale om makt som utforsker mange av temaene i min kommende bok Fra tilstedeværelse til makt: Hvordan ta kampene som betyr noe – og vinne, tilgjengelig 28. juli 2026.

Alicia, LaTosha og jeg graver i forholdet mellom tilstedeværelse og makt, og jeg argumenterer for at forholdet ikke trenger å være et motstridende forhold. Tross alt lever vi i oppmerksomhetsøkonomiens tidsalder, hvor synspunkter, delinger og likes kan bli deres egen slags valuta. Men denne overavhengigheten av synlighet kan ofte overbevise oss om at vi har oppnådd noe vi ikke har oppnådd, at vi har oppnådd en mengde innflytelse som får mennesker, institusjoner og systemer til å bevege seg. Men, reell og varig kraft er evnen til å endre reglene. Og å forveksle tilstedeværelse for makt, eller rettere sagt, stoppe ved tilstedeværelse på veien til makt, setter oss i fare for å avspore vår egen fremgang.

I samtalen – og i Fra tilstedeværelse til makt – vi ser tilbake på kjølvannet av orkanen Katrina og byen New Orleans – en by der over halvparten av befolkningen er svarte og vår tilstedeværelse er innebygd i maten, musikken, skikkene og kulturen i byen. Og likevel, til tross for vår overveldende tilstedeværelse, ble svarte mennesker nesten forlatt i nødens tid da levekene brøt. Og bak lukkede dører, usynlige for de fleste, delte daværende kongressmedlem Mike Pence og Heritage Foundation byen New Orleans i stykker de kunne privatisere, bare ytterligere frata den svarte befolkningen dens makt. Og likevel var retorikken rundt Katrina som ble kringkastet gjennom media og utover langt fra sympatisk – svarte Louisianere ble fremstilt som plyndrere som ikke var ressurssterke eller dyktige nok til å overleve denne urettferdige og unaturlige katastrofen. Som jeg skriver i boken min, var ingen – fra politikere til selskaper til media – nervøse for å skuffe svarte mennesker i New Orleans.

LaTosha forstår akutt hva som er i faresonen når vi forveksler nærvær med makt. Som bevegelsesleder mange ganger har hun brukt år på å oppmuntre folket vårt til å delta i den demokratiske prosessen og utøve sin stemmerett, men hun gjentar at deltakelse aldri var ment å være sluttmålet. Avstemningen handlet aldri bare om deltakelse; det handlet alltid om makt – og det har blitt enda tydeligere ettersom stemmerettigheter fortsatt er under angrep av Trump-administrasjonen og dens muliggjører. LaTosha utfordrer de som er raske til å avfeie omfordelingsinnsatsen i stater under Mason-Dixon-linjen som strengt sørlige problemer og minner oss om at selv om du ikke bor i sør, er du formet av sørstatens politikk: selve sakene som fratok stemmerett og forbød abort og kvinnehelse i dette landet kom ut av sørlandet. Men når vi antar at et problem bare er en uheldig konsekvens av å bo i en bestemt region, snarere enn et strukturelt, forsettlig og systemisk tilfelle av urettferdighet, er vi ikke i stand til å holde de aktuelle partene ansvarlige og oppnå endringer som varer.

Fra nærvær til makt er en verktøykasse for det 21. århundre for alle som ønsker å slå tilbake og oppnå endring som varer. Men i denne samtalen gjør jeg det klart at dette arbeidet ikke er lett, og alle som prøver å overbevise deg om at urettferdighetene i dette øyeblikket kan angres med tre enkle trinn, trekker sannsynligvis ullen over øynene dine. Når det er sagt, Fra nærvær til makt gir øvelser, håndfaste og praktiske verktøy for oss alle for å finne vår individuelle kraft. Jeg tilbyr dyptgående historier fra mine egne erfaringer med alle fra Mark Zuckerberg og Big Tech til Chuck Schumer og det politiske etablissementet. Jeg har lagt alt jeg har lært fra frontlinjene til sosial rettferdighetsbevegelser i denne boken, og jeg håper du bestiller et eksemplar og blir med Alicia, LaTosha og meg i det fortsatte arbeidet med å skape en mer rettferdig verden.